الكثير لا يعلمون مقدار وشروط وجوب الزكاة في الحبوب والثمار بالتفصيل لذلك في هذا المقال
سنتطرق لذلك
شروط وجوب الزكاة في الحبوب والثمار إنّ لوجوب الزكاة في الزُّروع والثِّمار الكثير من الشُروط،
وهي فيما يأتي:النّصاب،
وهو خمسةُ أوسقٍ، وقال بذلك الجُمهور، وهو ما يُقارب 612 كيلو غرام، ويرى الإمام أبو
حنيفة أن الزكاة واجبةٌ في القليل
والكثير منها ما لم يكن أقل من نصف صاع الكيل؛ أي أن يكون الزّرع والثّمر
مما يُكال، فإن كان مما لا يُكال ولا يُباع فلا زكاة
فيه، كما يُشترطُ فيه أن يكون حبّاً أو ثمراً. صالحاً للادّخار، فإن كان مما لا
يُدّخر؛ كالخُضار وبعض الفواكة، فلا زكاة فيه. المِلك
وقت وجوب الزّكاة، فإن ملكه بعد الوجوب؛ فلا زكاة فيه، ووقت الوجوب عند بروز الصّلاح
في ثمره، لقوله -تعالى: (وَآتُوا
حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ).القوت، حيث اشترط الشافعيّة الزكاة في ما كان قوتاً، وهو ما يعيشُ الجسم
به أحياناً كالأرز والعدس
كانت الحبّوب والثمار تُسقى بماء المطر أو السيول أو الأنهار؛ أي من غير تكلُفة، فإنه
يجب فيها العُشر، وإن كانت تُسقى بماءٍ فيه
كُلفة ومشقّة، فيجب فيها نصفُ العُشر، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ
والعيونُ أوْ كان عثَّرِيًّا
العُشْرُ، وفيما سُقِيَ بالسواني أوِ النَّضْحِ نصفُ العُشْرِ)،فيكون ذلك وفق طريقة السقي، وإن كانت تُسقى
مُناصفةً؛ في الأمطار
تارة وفي غيرها ممّا فيه الكلفة والتعب تارة أخرى فيكون إخراج الزكاة منها بثلاثة أرباع
العُشر، وفي حال الجهل بمقدار
السّقي؛ فإنه يُخرج العُشر احتياطاً،ونصاب الزرع والثمر خمسة أوسق، وقد قدّر العُلماء الوسق بستين صاعاً
بصاعِ النبيّ -عليه
الصلاة والسلام-، والصاع بمقدار أربع حفنات بيد الرّجل المُعتدل إذا كانت يداه مملوءتان
عددو شرط وجوب الزكاة في الحبوب والثمار
