توجد معلومات رائعة و شيقه عن موسوعه البخارى و من الرائع ان يعرفها الجميع و فهذا الموضوع سنتكلم عن بعضها
صحيح البخارى من الكتب ذات الشهره قديما و حديثا، فإنة كما يسمى كذلك باسم الجامع الصحيح، او الجامع المسند الصحيح
المختصرمن امور رسول الله صلي الله علية و سلم و سننة و أيامه، و كان الاسباب =علي تصنيفة عده سبب لعل من اهمها:
تجريد الحديث النبوى من اقوال الصحابه و التابعين، بالإضافه لما سمعة الإمام البخارى من شيخة اسحاق بن راهوية حيث
قال: “لو جمعتم كتابا مختصرا لصحيح سنه رسول للة صلي الله علية و سلم”، كما ان البخارى كان ربما رأي ان يذب عن
الرسول صلي الله علية و سلم، و استغرق الإمام البخارى فتصنيفة سته عشر سنة، حيث جمع الكتاب ما صح من حديث
رسول الله فقط، و ربما صنفة رحمة الله حسب اربعه شروط هي؛ ان يصبح الحديث متصل السند، و الراوى مسلما صادقا و ليس
بالمدلس، و لا بالمختلط، و أن يصبح مميزا بصفات العدالة، متحفظا سليم الذهن، ضابطا، سليم الاعتقاد.رتب الإمام
البخارى كتابة مبتدئا بكتاب بدء الوحى و مختتما بكتاب التوحيد، و جميع باب يحوى عددا من الأحاديث، يبلغ عدد احاديث صحيح
البخارى مع التكرار 7275 حديثا، و من غير تكرار 4000 حديث، و الباحث فصحيح البخارى يجد ان الإمام البخارى قلما
يذكر حديثا فموضعين بإسناد و احد و لفظ و احد و هذا لأن الإمام البخارى يظهر الحديث عن صحابى بعدها يوردة من
صحابي اخر، فهو بذلك يظهر الحديث عن حد الغرابة، و الرواه من الممكن ان تتنوع عباراتهم. تراجم موسوعه صحيح
البخارى تراجم موسوعه صحيح البخارى هى عناوين ابواب صحيح البخارى حيث قسم البخارى صحيحة الي 97 كتابا
وقسم جميع كتاب الي ابواب، فهى فية ظاهرة و خفية، ظاهره تعلم بما و رد فذلك الباب، اما الخفيه منها فإنها تحتاج الي النظر
والاستنتاج، لذا قيل: فقة الإمام البخارى فتراجمه، فالإمام رحمة الله جمع فكتابة بين حفظ السنه النبويه و بين فهمها،
فعمل علي ابراز فقة الحديث و استنتاج الفائدة منه؛ و هذا بوضع عناوين و تراجم للأبواب تحتوى علي العديد من الأحاديث
والآيات، و فتاوي الصحابه و التابعين، موضحا بذلك فقة الباب و الاستدلال عليه.، و كان للبخارى منهج خاص باختيار
تراجمة و هو ما شملتة دراسه العلماء و عنايتهم ايضا؛ فبينوا منهج البخارى فتراجمة و قسموها الي ثلاثه اقسام و هي:
تراجم ظاهرة: و ممكن التعبير عنها بالتراجم الواضحه اي التي يصبح بها عنوان الباب دالا علي ما فية من الأحاديث دلالة
واضحة؛ كأن يصبح عنوان الباب هو جزء من الحديث المعنون له. تراجم خفية: و هى تراجم استنتاجيه اي التي تدل علي اكثر
من معني و تمنح اكثر من دلاله فيأتى الحديث بعدين ليبين ما هو الاحتمال المقصود من العنوان، و مثالة عنونه البخاري
لحديث: “إذا امن الإمام، فأمنوا، فإنة من و افق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه”،بباب جهر الإمام بالتأمين،
رغم ان الحديث لم يذكر فية الجهر صراحة و لكنة دل علية ضمنا، فلما و ضع البخارى جهر الإمام بالتأمين عنوانا لهذا
الحديث عرف هذا و ظهر. تراجم مرسلة: و هى التي لم يضع بها البخارى عنوانا خاصا للأحاديث بل اكتفي بقولة “باب”؛
ولكن عدد التراجم المرسله منخفض اذا ما قورن بعدد التراجم الظاهره و الخفية
معلومه عن موسوعه صحيح البخاري
